Mencari Makna Hidup “Gegara” Corona

PAGEBLUK Corona memaksa saya mengkarantina diri di dalam rumah sehingga memperoleh banyak waktu merenung demi mencari makna hidup.

Agama saya Nasrani tidak menghalangi saya mempelajari ajaran-ajaran agama lain sesuai petunjuk Nabi Muhammad s.a.w. “Belajarlah sampai ke negeri Cina”.

Misalnya Buddhisme yang berasal dari India namun menjadi besar di Cina berkisah tentang perjuangan Siddharta Gautama mencari makna kehidupan.

Semula saya sulit memahami makna kisah manusia meninggalkan takhta kekuasaan, kekayaan harta benda dan gemerlap keduniawian lain-lainnya akibat melihat manusia tua, sakit dan mati.

Maka semula saya menganggap kisah tersebut sekadar hasil khayalan berlebihan belaka. Tidak masuk akal dangkal saya kenapa akibat hanya melihat orang tua, sakit dan mati lalu Siddharta Gautama harus meninggalkan segenap gemerlap keduniawian.

Apalagi masih ditambah tega melepas tanggung jawab sebagai suami terhadap istri serta ayah terhadap anak.

Kesadaran

Gegara virus Corona memaksa saya stay at home sehingga punya lebih banyak waktu untuk merenung maka sedikit demi sedikit saya mulai sedikit memahami makna kearifan yang terkandung di dalam kisah Siddharta Gautama yang kemudian menjadi Sang Buddha.

Pada masa pagebluk Corona saya tersadar bahwa setiap saat saya bisa terpapar Corona mau pun penyakit lainnya. Setiap detik saya bertambah usia untuk makin tua yang berarti makin mendekati masa akhir saya di dunia fana.

Sementara melalui teknologi telekomunikasi audio visual, saya menyaksikan mau pun membaca berita bagaimana setiap insan manusia tanpa kecuali di segenap pelosok planet bumi menjadi tua, jatuh sakit dan meninggalkan dunia fana ini.

Saya mulai dapat memahami gejolak sanubari Siddharta Gautama ketika melihat manusia tua, sakit dan mati. Gejolak perasaan yang menyadarkan bahwa pada hakikatnya manusia hanya makhluk hidup yang tidak berdaya melawan kodrat pasti menjadi tua, sakit dan mati.

Kodrati

Secara kodrati manusia menjadi tua dan dalam perjalanan hidup memang senantiasa terancam berbagai penyakit sebelum kemudian dijamin pasti mati.

Kepastian menjadi tua (apabila tidak mati pada saat dilahirkan), sakit dan mati merupakan kodrat mutlak yang tidak bisa dihindari apalagi dilawan oleh manusia.

Semasa hidup, manusia bisa menumpuk kekayaan harta benda semahakayaraya mungkin. Sayang, harta benda tidak bisa dibawa ke alam baka sambil tidak mampu melawan maut yang tidak bisa disuap.

Manusia bisa meraih kekuasaan sampai yang paling berkuasa pun tidak akan kuasa melawan kodrat menjadi tua, sakit kemudian mati.

Di alam baka, kekuasaan tiada guna. Kekuasaan duniawi dan kekayaan harta benda hanya ilusi dunia fana yang semuanya akan lenyap.