Makna Payung Hitam dalam Perjuangan Aksi Kamisan...

KOMPAS.com - Enam belas tahun sudah payung-payung hitam terkembang di depan Istana Merdeka, Jakarta Pusat, setiap Kamis. Barisan orang yang menggenggam payung-payung itu pun berpakaian senada: hitam.

Kamis, 18 Januari 2007 menjadi hari pertama barisan payung hitam itu terkembang. Pelopor aksi itu adalah Maria Katarina Sumarsih dan Suciwati, serta kawan-kawan dari Jaringan Solidaritas Korban untuk Keadilan (JSKK).

Sumarsih merupakan ibu dari Bernardus Realino Norma Irmawan atau Wawan, yang tewas ditembak aparat saat Tragedi Semanggi I, 13 November 1998.

Sementara Suciwati adalah istri almarhum pejuang Hak Asasi Manusia (HAM) Munir. Suciwati juga kehilangan Munir yang dibunuh dalam perjalanan udara menuju Belanda.

Keduanya menginisiasi aksi yang menjadi wadah bagi korban dan keluarga korban pelanggaran HAM masa lalu untuk menuntut keadilan.

Pada awalnya, aksi tersebut diberi nama Aksi Diam. Seiring berjalannya waktu, aksi tersebut berubah nama menjadi Aksi Kamisan.

Makna payung hitam

Ketika hendak memulai Aksi Kamisan, Sumarsih dan Suciwati membahas tentang maskot yang akan menjadi simbol dari gerakan mereka.

Sumarsih mengusulkan payung, dan Suciwati mengusulkan agar payungnya berwarna hitam.

"Saya bilang, 'Bagaimana kalau payung?' Kemudian Mbak Suci bilang warnanya hitam. Bagi saya hitam itu adalah keteguhan. Keteguhan di dalam mencintai insan manusia," kata Sumarsih dalam diskusi #16TahunAksiKamisan Yang Terekam Takkan Dilupakan di Twitter Space @AksiKamisan, Rabu (18/1/2023).

Seiring berjalannya waktu, Aksi Kamisan menjelma menjadi sebuah gerakan konsisten. Pada Kamis (19/1/2023) terlaksana Aksi Kamisan yang ke-760.

Dalam perjalanannya, semakin banyak kalangan yang terlibat aksi tersebut. Mulai dari mahasiswa, anak muda, seniman, aktivis, dan kelompok lainnya.

Aksi itu telah menyebar ke sejumlah kota, tidak hanya di Jakarta. Berdasarkan catatan Sumarsih, sudah ada 60 kota yang menggelar Aksi Kamisan

Banyak kasus pelanggaran HAM berat masa lalu yang disuarakan lewat Aksi Kamisan. Tragedi Semanggi I, Semanggi II, Trisakti, Tragedi 13-15 Mei 1998, Talangsari, Tanjung Priok, hingga Tragedi Kemanusiaan 1965.

Dampak Aksi Kamisan

Dikutip dari Amnesty Internasional Indonesia, Aksi Kamisan telah mewadahi suara-suara rakyat yang tertindas dari berbagai daerah.

Petani, nelayan, buruh, dan warga masyarakat lainnya yang ruang hidupnya terampas oleh korporasi maupun proyek pembangunan sesekali datang ke Jakarta dan bergabung dengan Aksi Kamisan untuk menyuarakan hak-haknya.

Aksi Kamisan menjadi ruang publik untuk menyuarakan berbagai permasalahan rakyat yang belum ditangani oleh pemerintah pusat maupun daerah.

Sumarsih mengatakan, ada sebagian pihak yang menganggap Aksi Kamisan tidak menghasilkan apa pun. Namun, dia menilai sebaliknya. 

"Ada yang bilang Aksi Kamisan itu gak ada hasilnya. Tapi kalau buat saya hasilnya luar biasa. Kenapa luar biasa? Karena yang jelas aksi ini sudah menginspirasi anak-anak muda di berbagai kota," kata Sumarsih.

Kata-kata Sumarsih bukan sekadar isapan jempol. Di banyak tempat seperti Yogyakarta, Bandung, Samarinda, Makassar, Solo, dan berbagai daerah lainnya, anak-anak muda berinisiatif membuat Aksi Kamisan di daerah masing-masing.

Setiap Kamis mereka mengajak teman sebayanya dan masyarakat umum untuk ikut memperjuangkan hak-hak korban dan melawan impunitas yang terus dilanggengkan negara.

Di Samarinda misalnya, mereka telah mengadakan Aksi Kamisan sebanyak 275 kali.

Sampai kapan Aksi Kamisan?

Sumarsih mengatakan, Aksi Kamisan akan berhenti jika pesertanya hanya tiga orang. Namun, sejauh ini aksi tersebut paling sedikit hanya diikuti tujuh orang.

"Selama ini sampai Aksi Kamisan ke 750 yang kemarin itu paling sedikit dihadiri tujuh orang karena pada saat itu hari Kamis menjelang lebaran tahun 2022," tuturnya.

Dia menuturkan, sebenarnya yang datang hari itu ada delapan orang, tetapi satu orang pulang lebih duluan karena khawatir sulit mencari kendaraan.

"Pada hari itu jalannya diblokir, ada demo di patung kuda, jadi kalo di patung kuda ada demo gitu kan jalan di sekitar istana ditutup. Terus yang ikut delapan orang itu juga pernah dua kali di bulan Desember 2007 dan Desember 2008," ucapnya.

Sebagai manusia biasa, Sumarsih sendiri mengaku pernah merasa lelah dengan apa yang dilakukannya.

Bahkan, sempat terbersit di pikirannya mengapa selalu saja ada lebih dari tiga orang yang datang di Aksi Kamisan.

"Kadang-kadang putus asa. Terus yang menyemangati ya itu tadi, cinta saya kepada Wawan. Duka saya sudah bertransformasi pada cinta kepada sesama, dan juga bertransformasi pada perjuangan untuk menegakkan hukum dan HAM," kata Sumarsih.

"Harapan saya ya semoga penyelesaian pelanggaran HAM berat ini menjadi barometer penegakan hukum dan HAM di Indonesia. Tapi tidak mudah. Sekecil apapun, saya berusaha untuk memelihara harapan supaya tidak lelah," ucapnya.