Kompleksitas Makna Musik

Memang tersedia beranekaragam definisi musik, meski sampai masa kini masih belum ada definisi musik mampu secara sempurna dan paripurna memuaskan semua pihak.

Maka tim pemikir ensiklopedia Brittanica terpaksa memaksakan definisi tidak dalam satu kalimat, namun dalam suatu ulasan panjang lebar sebagai berikut: “music is an art concerned with combining vocal or instrumental sounds for beauty of form or emotional expression, usually according to cultural standards of rhythm, melody, and, in most Western music, harmony. Both the simple folk song and the complex electronic composition belong to the same activity, music. Both are humanly engineered; both are conceptual and auditory, and these factors have been present in music of all styles and in all periods of history, throughout the world”.

Ulasan simpang-siur ensiklopedi Brittanica tentang makna musik terkesan meraba-raba tanpa menyentuh. Misalnya musik dalam bentuk keheningan yang bagi para pelaku meditasi justru musik terindah.

Musik yang disuarakan para burung dan serangga merupakan komunikasi sistem reproduksi sebagai mekanisme keberlanjutan kehidupan di planet bumi.

Musik yang diharapkan akan berperan sebagai alat telekomunikasi manusia dengan entitas galaksi. Musik sebagai terapi sekaligus perusak kesehatan.

Kenapa dan bagaimana Michael Anthony yang tunanetra plus autis pada usia delapan tahun sudah bisa memainkan Tiga Sonata Akbar mahakarya Ludwig Van Beethoven pada pianoforte tanpa guru dan tanpa bisa membaca notasi tiga sonata luar biasa rumit itu.

Kenapa saya kerap menangis pada saat menyanyikan lagu Indonesia Raya. Kenapa saya tidak mampu menggubah lagu dengan gerak-gerik modulasi sedahsyat Bandar Jakarta.

Kenapa almarhum Didi Kempot tak pernah gagal menyihir ribuan penonton dengan Pamer Bojo berhias cendol-dawet.

Kenapa berbagai pihak menolak mengakui kicauan burung sebagai musik, namun Olivier Messian eksplisit memanfaatkannya sebagai algoritma mahakarya “Catalogue d’oisseaux”.

Bagaimana sekelompok perempuan tunarungu gemulai menari Bedayan tanpa mendengar suara musik gamelan pengiringnya.

Bagaimana Johann Sebastian Bach mendayagunakan elemen topologi di dalam mahakarya Varuasi Goldberg tanpa sadar apa sebenarnya yang disebut topologi yang baru dikenal ratusan tahun setelah Back almarhum.

Kenapa ada musik disebut klasik, padahal klasik bukan terminologi jenis, tetapi kurun waktu setelah Barok dan sebelum Romantik.

Kenapa secara akademis tradisi Barat gerak harmoni dari dominan dilarang ke sub dominan, padahal gerak harmoni Lambaian Bunga mahakarya Ismail Marzuki justru menjadi indah akibat gerak terlarang tersebut.

Kenapa nada ke tujuh dalam diatonika di Inggris dan Amerika Serikat disebut B, tetapi di Jerman disebut H tanpa keterkaitan dengan pakaian dalam perempuan.

Bartolomeo Cristofori menyebut alat musik gamitan yang dibuatnya sebagai pian e forte sebab bisa dimainkan secara piano (lembut) dan forte (keras), namun di masa kini alat musik yang bisa menimbulkan suara piano dan forte itu cuma disebut sebagai piano saja.

Di Indonesia alat musik violin disebut biola, padahal sebenarnya biolin sebab biola lebih tepat untuk alat musik viola.

Nama alat musik gesek yang digesek secara horisontal adalah violoncello, tetapi kemudian dipangkas nenjadi cello saja.

Septatonika musik Arab apabila nada ke dua dan ke enam ditiadakan langsung menjadi pentatonika slendro Jawa, sementara entah kenapa pancanada Sunda mirip pentatonika Jepang.

Jika irama diakui sebagai komponen musik, maka berarti suara "tik-tik-tik" air hujan menimpa atap rumah adalah musik seperti indah dikisahkan di dalam lagu “Hujan” mahakarya Ibu Soed.

Suara detak jantung an sich musik perkusif yang apabila berhenti berdetak berarti tiba saat akhir hayat di kandung badan.

Akhirnya saya memberanikan diri menarik kesimpulan yang tentu saja subyektif bahwa pada hakikatnya musik memang merupakan satu di antara Anugerah Yang Maha Kuasa dengan keindahan bukan untuk secara rasional didefinisikan, namun untuk secara emosional dirasakan serta dinikmati oleh manusia yang mau merasakan dan menikmatinya.